第四百八十二章 行至法,求之道
莫陵和石巍两个人在望月山上待了大概半个月,这个期间,莫河每天早上都会给他们上一堂早课,所讲的内容,并不涉及到很高深的知识,大多都是为人处事的道理。 不过这些道理,莫河讲解的非常细致,往日他们哪怕接触过,但从来没有人给他们深入浅出的,将一些好似理所应当事情说开说透。 就比如读书学习这件事本身,什么叫学习,是否局限于书,为何而学,如何学习,这些大人们以前从没有给他们讲过的东西,他们都从莫河这里得到了答案。 短短半个月的学习,让石巍和莫陵都受益匪浅,甚至有可能受益终身。 而在这半个月时间,大人们并没有一直待在望月山上,他们更多的时候都是待在山下,在下河沟村陪陪父母,顺便去玉河府百家学堂拜访师长和同窗,还要在乡间走动一下,用他们一身所学,稍微为家乡出点力,日子过得也颇为充实。 没有了孩子在身边,大人们都很享受这爱人彼此待在一起的时光,这样的机会,在他们有了孩子之后,就非常少了。 半个月之后,莫陵要和莫青他们离开了,他们一家接下来还要去永州,不能在子安县留太久,毕竟莫陵的外公一家,也很久没有见过孩子了。 临走之前,莫河给莫陵准备了一件礼物,是一个小药箱。没有意外的话,莫陵以后也是要入医家学习的,他资质虽然比莫青、莫柳两人好一些,但也只是中人之资,另外受到父辈的影响,也没有走上修炼道路的想法。 莫河送他的小药箱是一件储蓄法器,其中空间布局,就像是一个个小小的药匣一般,里面已经放了一些灵药,最重要的是,其中有莫河玄元葫芦中,除了天河水和星光神水外的大部分种类的灵水,日后对他行医有帮助。 这件礼物,莫青看着都眼馋,里面的灵材还好,可种类繁多的灵水就比较珍贵了。 莫陵现在年纪小,这件礼物他暂时用不上,所以最终,药箱还是落在了莫青这个父亲的手里,被他暂时代为保存。 莫青一家离开后,又过了十天左右,莫柳一家也准备走了。 对待自己的外甥,莫河自然不能厚此薄彼,所以也为他准备了一件礼物。 作为石家子弟,石巍所学也是食家,食家的烹饪本领,他自然是不能不学的,所以,莫河给他炼制了一套厨具。 比起这个世界就那么些花样的厨具,莫河送给石巍的这套厨具,花样就要多的多了,光是刀具就有形状各异的十把,还有一些其他的厨具,石顺也是前所未见,感觉很稀奇。 莫河大致的解释了功用后,石顺心中有些哭笑不得,虽然觉得莫河很用心,但并没有觉得这些多出来的厨具,有多大的作用,就那套刀具,食家任意一名学子,手中不管有没有刀,都能做到这些刀具全部的作用,实在没有专门弄出这么多刀具的必要。 不过除了刀具,其他有些厨具还是很不错的,比如能够缩小食材的锅等等。 总体来说,对莫河的这件礼物,石顺和石巍都是满意的,起码这份心意,他们都能感受到。 莫青和莫柳两家人都走了,热闹了许久的下河沟村的家中,重新变得冷清了,那种热闹之后恢复冷清的落差感,莫大山夫妇又要习惯一次了。 望月山上,莫河看着眼前的一幅画,同时用神识看着家中显得比往日沉默的父母,原本心中的打算,立即就被他推翻了。 莫河原本的打算,是要将眼前的这幅画送回家中,让父母做个念想,不过看到神识之中的画面,莫河觉得这并不是一个好的选择,将这幅画送到父母的手中,反倒有可能让两人睹物思人,延长他们习惯平常日子的时间。 低头看着眼前的画,画上所画的场景,正是当天在莫河家中的小院,众人齐聚的那一场团圆家宴,画中的所有人,都被勾勒的栩栩如生,第一眼看到这幅画,就能够感受到这幅画中透露出的那种亲情与温馨。 这是莫河自己的作品,绘画水平算不上特别高,但也相当不错了,好歹当初莫河也向柳嵪请教过书画之道,从这位书画高手那里,也学到了一些东西。 心中轻叹一声,莫河将手中的画卷了起来,然后自己将其收好,准备等以后有机会的时候,再将这幅画拿回去吧,只是这个机会就不知道是什么时候了。 莫青、莫柳两家人离开之后,望月山上的生活,又回归了往日的平静,莫河也开始继续自己的修炼。 只是重新开始修炼之后,莫河借着这段时间享受亲情的那种温馨,加上归心明灯的帮助,竟然对生死枯荣大道,又有了一丝新的感悟,这一丝新的感悟,让莫河的修为有了小小的进步,体内的法力也增加了不少。 莫河突破元神真仙之后,到现在也有一段时间了,但是对于元神真仙来说,这么短的时间,大多数刚成就元神真仙的修炼者,他们最多也只是让自己的修炼重新走上正轨,没有在这么短的时间内,让修为小幅度进步的能力。 这一丝对于生死枯荣大道的感悟,让莫河对于自己一直以来,身而为人的这种认同感,也有了一些提升。 仙人,归根究底也是人,生而为人的那种细腻的情感,也是人族和其他的种族,最大的不同点之一。 喜怒哀怨,悲欢离合,亲情、友情、爱情,正因为有这些人族细腻的情感,如离别这种好似稀松平常的事,在人族会显得那么的伤感,因为有了离别的伤感,才会有故友重逢的喜悦,种种其他喜怒哀怨的情绪,才会在人族的身上,表现的更加明显。 在所有的种族之中,人族应该是最冷静,也最容易受到情绪支配的族群,将美好和丑恶集于一身,但因为有着文明和感情,往往表露出的,都是美好的一面。 不管是美好或是负面的情感,都是根植于人性之中,不可磨灭的东西,哪怕成为了仙人,却依旧都是人,这些感情依然存在,去接受与认同,也是变相让生命变得精彩。 对于普通人来说,寿命终究是有着尽头的,但亲情和血脉却是可以延续的,看着下一代茁壮成长,未尝不是一种生命另类的延续,也是一种人性情感的传递交托。 莫河并不想等到自己以后修为达到了一个更高的程度,甚至真正的长生不老的时候,回头一看,这个世界竟然没有几个和自己亲近的人,如果那样,就不免多了几分遗憾。 通过这一次修为的进步,莫河对于真仙境界以后的修炼,也认识得更加深刻。 在进入真仙境界以后,修为的进步,无疑需要花更多的时间来积累,但这个过程,却可以通过悟道来缩短一些,对于道的领悟越深,修为的进步无疑也会越快。 这一点似乎和纯阳境界之前没有太大的区别,但实则不然,在元神真仙境界之后,这种反馈变得更加直观了,本身对于道的领悟深浅,和自身的法力浑厚有着密不可分的联系。 现在,莫河更加理解为什么在纯阳三灾之前,那些有能力的大宗门弟子,会愿意花时间和精力,冒着一定的危险,将自身积累圆满,然后再跨入元神真仙境界。 原来这种积累所带来的好处,不但能够让他们在进入元神真仙境界之后,拥有更加浑厚的法力,也能因此让他们在真仙境界的修炼中,更加容易悟道,从而先人一步。 当时上百年的忍耐与等待,换来的是元神真仙境界省却千百年的苦功,这样的好处,莫河现在已经渐渐的感受到了。 在他修为取得小幅度的进步之后,后续继续的修炼之中,莫河现自己对于水、木之道的领悟,就好像变得更加轻松了一般,法力的增长度没有放缓,反倒是变得更快了一些。 这样的进步,出乎了莫河的预料,也让他无比的惊喜。 莫河想起了自己曾经对于术法、神通和大道的一个阶段性的认识。 术为法之延伸,法为道之旁支,换而言之,术为道之末节。 成仙之前所修的灵力就好比是术,在施展术法之时,需要掐诀念咒,成仙之后的法力,就好比是法,已经更加贴近道了,对于低于法的术,自然是信手拈来,不需要掐诀念咒,就可以随意施展。 比较特殊的存在是神通,莫河觉得,神通应该是道之显化,具备神奇的力量,哪怕是修炼者的小神通,往往也具备造化之神奇,普通神魂境界的散修,依仗着一门厉害的小神通,完全可以做到他原本根本做不到的事情。 在突破元神真仙境界之后,莫河自己也现,对于星光神水的神通,他有了更深的领悟,这也在侧面证明了这一点。 “行至法,求之道,大道途中已由术及法,元神修行,原来如此!”莫河在心中感叹道。