第一百五十七章 锻造法器
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白色纸条漫天飘落,四周隐隐传来压抑的哭声。 整个场景有种悲凉之感,三人不由得严肃起来。 马车穿过人群,纸钱飘在车顶,四周回荡着阴阳先生超度的经文。 “斋主信心,敬谨虔诚意。 正荐先灵,附近来临会。 四生六道,十类孤魂鬼。 闻者升天,同赴朱陵会。” 念诵经文的人也是靖天司的官员,这种超度亡魂类型的人才级别不高。 虽说能超度亡魂,使其死后不会祸害人间。 但只能超度死人罢了,遇到真正的鬼物也没有办法。 不过这种官员一般是世袭的,位置非常稳定。 他们的经文以及唱的语调一般是口口相传,传男不传女,一般人想学也学不到。 随着经文的念出,气氛随之严肃起来。 经文似乎有影响人心的作用。 周围一片哭声,伴随着响亮的唢呐声,众人虽然哭声很大,内心倒是有种平和的感觉。 亲戚或余悲,他人亦已歌。 死去何所道,托体同山阿。 场面虽然很悲伤,周玄倒是没有什么明显的感触,可能事情不发生在自己身上吧。 之所以有这个超度法会,其实是官方处理的方式很草率。 因为人数太多,怕产生瘟疫,干脆挖个坑全部埋了。 估计是怕人戳脊梁骨,所以组织了这个超度法会。 台子的右侧方有一片新土,上面有个物件用红布盖住。 从外形轮廓来看,应该是一块石碑。 这时,敲锣打鼓声停下来,一个身穿花绿法衣的阴阳先生做出一个请的手势。 这时,练红玉说道:“上去吧,还在最后的敬酒。” “什么意思?”周玄疑惑。 这种法会自己从来没有参加过,哪里明白具体流程。 “掀开墓碑,敬三杯酒即可。” 符剑说道:“你终结落头氏之乱,相当于他们的救命恩人,你亲自上去敬酒,也算是有始有终吧。” “好!”周玄想了想,说道。 周玄整理了一下衣服,随即走向马车。 人群分开一条道来,旁边数千人默默盯着周玄。 官方把周玄等人宣扬成救火英雄,正是他们阻止了火灾。 虽然没有救下他们的亲人,但也使得另外一部分人活了下来。 这些人当中也有他们的家人。 所以他们的情感很复杂,有的怨恨,有的感激,或者两者都有。 周玄第一次被几千人注视,刚开始确实有些不习惯,最后渐渐平淡了下来。 喧嚣之中领悟清净真谛,或许是清静经的修炼方式。 这一瞬间,周玄有所领悟,感觉心境提高一大截。 周玄来到石碑面前,掀开石碑,上面是密密麻麻的名字,布满整个石碑。 每一个名字都代表着一条性命。 无论他们生前多么显赫,或者多么贫穷,死后依然只是留下一个小小的名字。 亲戚或余悲,他人亦已歌。 现在不管再怎么悲伤,以后还是得遗忘。 该怎么生活就怎么生活,不会因为失去一个人的改变。 这也是死亡的悲哀之处,或许许多人想要追求长生便是害怕死亡的孤寂。 阴阳先生是一名老头,老头的服装怪异,衣着上面绣着各种异兽图案,花花绿绿,很是耀眼。 阴阳先生端来三杯酒,周玄拿下一杯,在阴阳先生凄凉音调之中撒下第1杯。 美酒迅速没入地面,好像真的有人在地下喝了一般。 数千双眼睛盯着周玄。 三杯过后,周玄觉得四周沉闷的气氛一空,好像有什么东西烟消云散。 “这是?”周玄转头看向阴阳先生。 “人已经超度升天,以后再无挂碍。”阴阳先生说道。 “原来如此。” 周玄还以为要自己上来帮忙超度亡魂,看来没有自己什么事。 术业有专攻。 超度亡魂这方面,阴阳先生是专业的。 阴阳先生专接白事,不知传了多少代,这点本事还是有的。 此时,死人的家属都已哭累,纷纷散去。 大部分人走了之后,周玄耳边隐隐传来一声声遗憾的叹息,似乎不舍得亲人离开。 周玄若有所思。 实际上他们不知道这不是所谓天灾,而是人祸。 一些人为了所谓的力量与信仰把他们的生命给夺走了。 这些人本身并没有犯什么错。 “弱肉强食,果然是天道至理。”周玄叹息道。 因为普通人弱小,所以往往遭殃的总是他们。 周玄现在看起来虽然强大,实际上和这些普通人没有差别。 一旦有一个更强大的存在,那么自己也会像这些普通人一样成为案板上的鱼肉。 这一刻,昨天想起了方才与白鹤神的对话。 “如果世间真的需要我,那么就出一份力吧…” 达则兼济天下,穷则独善其身。 周玄转身离开,不为他人,也为自己。 世界上没有身怀绝技,却能安然度世的人。 白鹤神正是看破了这一点,所以才选择不学习任何杀伤法术。 周玄有着无上正法,正是克制妖邪所在。 一路无话,周玄回到周家。 拿出秘传练尸真要,周玄打算学习炼尸之法。 人多力量大,这是永恒不变的道理。 僵尸和赶尸不同,前者是一件武器,或者是一种方法。 不过学习练尸必先学习赶尸。 想要把尸体赶得又好又快,这就需要法器的帮助。 赶尸铃铛名称很是霸气,叫做先天阴阳神仙感应铃铛。 名字太长,一般都叫做赶尸铃铛。 通过铃声来控制僵尸的动作,以及调整僵尸的目标,以达到使之如臂的程度。 秘法书曰:“铃铛以百锻精铁,方七寸,须用能雕匠人,少言语,就空中焚香,先念神咒三遍,然后锻造铃铛。” 午夜子时,将铃铛用布袋装住放在左手袖子中,不要与人见,每天念诵七遍咒语,诚心焚香。 不接触妇人,老人,勿靠近红白事。 忌牛狗乌龟等动物。 除了上厕所以外,其他时间都要放在袖子中。 除此之外,还需要摆上一个法坛。 目的是让人与物之间产生感应。 一番法事之后,才能和铃铛产生感应,打上自己的烙印,变成一件真正的法器。 “